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世界級的唐律與世界性的唐律研究

作者:華東政法大學 王立民

 
  唐律不僅是中國古代的一部楷模性法典,還是一部世界級法典。這種世界級水平突出表現在這樣兩個方面:一、唐律是世界五大法系之一中華法系的代表作;二、唐律是世界中世紀的代表性法典。
 
  唐律的世界級決定了唐律研究的世界性。
 
  國外研究成果
 
  在關注和研究唐律的外國學者中,日本學者在時間和成就上都屬前列。早在古代,日本的遣唐使中就有擅長法律者,他們到唐朝后,就潛心研究唐律、令、格、式,回國后,還參與制定《大寶律令》。近、當代以后,日本學者研究唐律的成果也較多,如唐律研究會的《唐律索引稿》(1945年)、會田范治的《唐律及養老律的名例律梗概》(1960年)、仁井田陞的《唐律疏議的現存最古刊本及其刊年》(1945年)、石尾芳久的《日本的唐律研究——以文獻學的研究為中心》(1983年)等。這些只是日本學者研究唐律的部分成果,可見,他們的研究成果已經不少。
 
  除了日本學者以外,韓、英、美國學者也有一些關于唐律研究的成果,近40年來,就有不少。比如,韓國學者任大熙在《傳統中國法中關于‘罵詈’相關法律規定的變遷》(2007年)一文中,重點對唐律中的罵詈規定作了研究與分析,內容涉及唐律規定的犯罪主體、對象、處罰等等。美國學者馬伯良(Brian E.Mcknight)發表過《<唐律>與后世的律:連續性的根基》(2004年)一文,對唐律規定的犯罪、唐律的影響與實施等方面都作了論述。顯然,唐律已為世界上多個國家的學者所關注、研究。
 
  中國古代、近代研究成果
 
  作為中國本土制定的世界級古代法典,唐律備受中國人士的重視。在古代,中國的立法與司法人員、學者等都加入了唐律研究的隊伍。比如,唐律頒行之后,立法者便會根據司法中出現的問題研究唐律,改進律文。據《舊唐書·刑法志》記載,唐太宗即位后,就命長孫無忌、房玄齡與學士法官對武德律“更加厘改”。在不斷研究與修改的基礎上,貞觀律于貞觀十一年(公元637年)頒行。唐高宗即位后,不僅頒行了永徽律,還要求“廣召解律人條義疏奏聞,仍使中書、門下監定”。正因為有立法者的研究與修改,唐律才不斷趨于完善。
 
  進入近代,中國學者對唐律的研究更為重視,沈家本、楊鴻烈、瞿同祖等學者都在自己的論著中融入了唐律研究的內容。沈家本通過把唐律與唐前律典進行比較、與國外相關規定的比較等途徑對唐律進行研究。比如,在《論威逼人致死》一文中,他先引用了唐律中的相關規定,然后再比較英、俄、法、德等西方國家的法律,得出了這些國家都沒有類似于唐律中規定的威逼人致死的犯罪的結論。
 
  中國當代研究成果
 
  改革開放以后,中國的唐律研究迅速崛起,這又突出表現在以下一些方面:
 
  首先,一批專門研究唐律的著作誕生。其中包括喬偉的《唐律概說》(1982年)、錢大群的《唐律與唐代法律體系研究》(1996年)、趙曉耕主編的《古今之平:唐律與當代刑法》(2012年)等。這些著作都以唐律研究為主題,從不同角度,對其進行深入研究。
 
  其次,一大批專門研究唐律的論文發表,且數量非常多,達700余篇。其中包括了徐顯明的《唐律中官吏犯罪初探》(1985年)、蘇亦工的《唐律“一準乎禮”辨正》(2006年)、岳純之的《論<唐律疏議>的形成、結構和影響》(2013年)、蔣楠楠的《傳統法典中的法理及其現代價值——以<唐律疏議>為研究中心》(2018年)等等,不僅量大,而且涉及的研究面寬。
 
  最后,一支唐律研究的隊伍已經形成,這些隊伍是老、中、青相結合的。特別是青年學者,他們研究潛力大,學術生命力旺盛,鉆研干勁足,是唐律研究不可多得的新興力量。這也預示著中國唐律研究后繼有人,也可實現持續發展。
 
  總之,改革開放以后,中國的唐律研究已為世界上其它國家所不及,中國已成為世界唐律研究的中心,其中,中國唐律研究的學者功不可沒。(本文節選自劉曉林所著《唐律立法語言、立法技術及法典體例》一書的序,該書將于近期出版。)
 
  《社會科學報》總第1652期8版   
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